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福州海丝文化地图·福清篇(四

  ■据福州晚报(刘琳/文 杨勇/摄 维琦/制图)福清漫长的海岸线,因古渡密布而成就福清海丝名城美誉,又因千年海丝始发港而缔造了古渡的盛名,这些遗存至今依然被福清人视若珍宝。福清沿海乡都多因港而生,或是村名成了渡名,或是渡名成了村名。本篇介绍福清渔溪镇、上迳镇的部分海丝文化遗存。

  郎官渡位于渔溪镇后岐村。郎官有渡,得益于宋朝大中祥符年间(1008-1016)福清知县郎简。

  郎简(968-1056),浙江临安人。宋景德二年(1005)进士。据《宋史》载,大中祥符年间,郎简出任福清知县,有加,屡有,百姓为之建生祠。当时他见今渔溪一带百姓以耕海为生,累于无渡口,即带人沿海岸线寻找可建道头之处,来到后来的郎官古渡所在地,见港深风平,即指挥修建渡口,以利渔船和运输船停泊。因敬之,人们将其主持修建的渡口取名“郎官渡”。19世纪末,郎官渡开通了至印尼巴城(今雅加达)的国际班轮,一直活跃至20世纪40年代末。

  渔溪镇侨丰村陈白自然村,依山而建一前一后两座大宅院,借红砖小广场连成一体。一座是明隆庆年间建筑,一座是建筑。前者先人借明朝中期重开海禁下南洋后而建,后者为子孙所筑。前者是传统民居,后者是杂糅西式建筑风格的二层楼建筑,外加三座五层高的碉楼。周边分布着明代至初年海商营造的十座老宅。

  万福寺,位于渔溪镇黄檗山,创建于唐贞元五年(789)。自唐以后,历代兴废不一,明朝多次修建,万历四十二年(1614)御赐“万福禅寺”匾额。

  隐元(1592-1673),福清上迳人。明崇祯八年(1635),隐元成为佛教临济正式传法者,两年后为黄檗山万福寺住持。南明永历五年(1651)万福寺僧众达数千人,出了不少学有专长的高僧,隐元因此被尊为一代僧杰,名扬。

  永历八年(1654),隐元应邀率30多位知名僧俗东渡日本。永历十三年(1659),日本皇室赐京都之地,隐元创建新寺“黄檗山万福寺”,成为日本黄檗开山鼻祖,日本天皇曾赠“大光国师”尊号。目前,日本黄檗派下所属多达500多座,信众千万。隐元东渡,直接了中华文化,在思想、文学、语言、绘画、书法、篆刻、建筑、雕塑、印刷、音乐、医学、饮食等方面,都对日本近代文化发展产生了深远的影响。隐元在福清被为“海丝之神”。

  上迳镇东林村为隐元故乡,隐元在此出生长大。村内的印林禅寺始建于唐朝,历代多次,隐元曾在寺中。前殿两侧古墙基石还是唐朝老物,墙体是唐寺古瓦垒砌的,前殿保留有清光绪年间时的桩石、青石门楣,门楣上刻“印林禅寺”四个大字,并标有“清光绪己卯年春谷旦”。大门左右立有两座石碑,东为《黄檗源印林禅寺重兴缘起碑》,西为《国师隐元应化圣迹碑》。寺中保存着唐代古井、宝盖、石柱、旗杆碣和明代马槽等。1996年,日本黄檗信徒在东林村,捐资建起了隐元图书馆。

  林氏支祠建于明代,东林林氏列祖列,据说隐元东渡日本前曾来此跪拜先世。

  鳌江宝塔位于上迳镇上迳村的鳌峰山顶,仿楼阁式,七层八角,高25.3米,建于明万历二十八年(1600)。相传,万历年间,上迳林氏家族18位子弟合伙置三桅大帆船一艘,营商南洋。明万历二十六年(1598),结伴下南洋的男人逾期未归,盼夫心切的18位媳妇一次次登上鳌峰山顶,看归帆中是否有自家男人的大船,她们嫌山不够高,遂凑银建起这座七层石塔。虽没有盼来夫君归家,但为无数中外商船。

  上迳古称灵德里,因迳港而繁荣,迳港市曾经闻名遐迩。明《八闽通志》曾载:“迳港市在灵德里,及海舟所聚处也。”目前还保存着能窥见当年迳港市繁华一斑的商街一段。

  蹑云桥,位于上迳镇上迳村,横跨迳江之上,曾是莆仙行人前往龙高半岛、平潭的古道,也是福清本地商人来上迳驳货的往返之。建于宋元丰四年(1081),本有十四孔十五墩,明末清初战乱时被毁四孔,抗战时被日机炸毁一孔,后修又填了一孔,现余八孔,桥上石板还刻有当年捐建者功德。宋淳熙年间(1174-1189),福清一都籍状元黄定立碑,知兴化军潘畴书写碑文,并把仙游人陈伟题写的“亨龙桥”三个字刻在桥头石上,后来人们见桥下常常水雾弥漫,人行桥上有如在云中穿梭,故易名“蹑云桥”至今。